Lệ Chi viên Phá án 3: Bà Nguyễn Thị Lộ không hề bị kết tội giết vua 3

Lệ Chi viên, Phá án 3: Bà Nguyễn Thị Lộ không hề bị kết tội giết vua 3. Bà Nguyễn Thị Lộ không hề có mặt ở Lệ Chi viên ngày mùng 4 tháng 8 Nhâm Tuất (1442)

Lê Anh Chí

__________________________________________

Dàn Bài :

Dẫn nhập : Đại Việt Sử Ký Toàn Thư là quốc sử của nhà Trịnh, chẳng phải của nhà Lê

Dẫn nhập 2: Triều Vua Lê Thái Tổ và Vua Lê Thái Tông là thời Nghiêu Thuấn

B) Phụ Lục: Sự thực và huyền thoại liên quan đến ‘vụ án Không Lệ Chi Viên’ (tiếp theo)

X) Hôm ấy, Vua Lê Thái Tông di chuyển bằng thuyền

XI) Đền thờ Nguyễn Thị Lộ được lập ngay sau khi Nguyễn Trãi được minh oan == > Không hề có vụ án Lệ Chi Viên

XII) Đền thờ riêng Nguyễn Thị Lộ == > Không hề có vụ án Lệ Chi Viên

XIII) Nguyễn Trãi bị tru di, chớ không phải NtL == > Nguyễn Thị Lộ không hề bị kết tội giết vua

XIV) Chế độ nữ quan vẫn được tiếp tục sau vụ án Nguyễn Trãi == > Không hề có vụ án Lệ Chi Viên

XV) Chuyện ‘hóa rắn, lặn xuống sông’ == > Không hề có vụ án Lệ Chi Viên (!!!)

XVI) Bà Nguyễn Thị Lộ không hề có mặt ở Lệ Chi viên ngày mùng 4 tháng 8 Nhâm Tuất (1442)

(Còn tiếp)

__________________________________________

Dàn Bài của bài 1 :

115) Lệ Chi Viên, Phá án : Bà Nguyễn Thị Lộ không hề bị kết tội giết vua. Lý do thật sự tại sao Nguyễn Trãi bị tội giết vua còn ẩn tàng trong Đại Việt Sử Ký Toàn Thư, quốc sử của nhà Trịnh . Không hề có vụ án Lệ Chi Viên, chỉ có vụ án Nguyễn Trãi .

Dẫn nhập : Đại Việt Sử Ký Toàn Thư là quốc sử của nhà Trịnh, chẳng phải của nhà Lê

Dẫn nhập 2: Triều Vua Lê Thái Tổ và Vua Lê Thái Tông là thời Nghiêu Thuấn

A) Chính đề: Phá án Lệ Chi viên

I) Một sự kiên cực kỳ quan trọng chưa có ai nêu ra

II) Phương pháp tìm lại (một phần) sự thực trong ĐVSKTT

III) Áp dụng Phương pháp trên vào đoạn văn Lệ Chi Viên trong ĐVSKTT

IV) Lý do thật sự tại sao Nguyễn Trãi bị kết tội giết vua, tại sao vua băng, vị đại thần nào hiện diện lúc vua băng, vua băng khi nào vv. . .

a) Lý do thật sự tại sao Nguyễn Trãi bị kết tội giết vua

b) Tại sao vua Lê Thái Tông băng

c) Vị đại thần nào hiện diện lúc vua Lê Thái Tông băng

d) Thời gian từ lúc Vua Lê Thái Tông đến chơi nhà Nguyễn Trãi đến lúc vua băng

e) Trước khi đêm về, vua Lê Thái Tông đã ra người thiên cổ (Thương thay !)

f) Vua Lê Thái Tông băng hà ngày mồng 4 tháng 8 chớ chẳng phải ngày mồng 5

g) Không hề có vụ án Lệ Chi Viên, chỉ có vụ án Nguyễn Trãi

Dàn Bài của bài 2:

Dẫn nhập : Đại Việt Sử Ký Toàn Thư là quốc sử của nhà Trịnh, chẳng phải của nhà Lê

Dẫn nhập 2: Triều Vua Lê Thái Tổ và Vua Lê Thái Tông là thời Nghiêu Thuấn

V) Vua Lê Thái Tông băng hà ngày mùng 4 tháng 8 chớ chẳng phải ngày mùng 5 (tiếp theo)

B) Phụ Lục: Sự thực và huyền thoại liên quan đến ‘vụ án Không Lệ Chi Viên’

VI) Năm ấy, Nguyễn Trãi vẫn còn làm quan trong triều

VII)Không phải ‘bắt tội đến ba họ’ mà là ‘bắt tội đến cả họ’

VIII) ‘Nguyễn Thị Lộ không hề bị kết tội giết vua’ = ‘Không hề có vụ án Lệ Chi Viên’

IX) Vua Lê Thánh Tông không minh oan cho Nguyễn Thị Lộ vì bà không hề bị kết tội giết vua

LTHCLC = Lịch triều hiến chương loại chí

ĐVSKTT = Đại Việt Sử Ký Toàn Thư

LCv = Lệ Chi Viên = Trại Vải

LnHs = LNHS = Lễ nghi Học sĩ

NsL= NSL = Ngô Sĩ Liên

VQ = Vũ Quỳnh

NT = Nguyễn Trãi

NtL = NTL = Nguyễn Thị Lộ

TKNX = Trịnh Khả, Nguyễn Xí, Lê Thụ

Không hề có vụ án Lệ Chi Viên !

Trong suốt 100 năm nhà Lê chính thống, không hề có vụ án Lệ Chi Viên , không hề có chuyện ‘rắn báo oán’, không hề có chuyện yêu nữ Nguyễn Thị Lộ.

Có nhan nhản những bằng chứng về ‘vụ án Không Lệ Chi Viên’ này. Bài này trưng ra thêm một số bằng chứng đó, những sự thực và huyền thoại liên quan đến ‘vụ án Không Lệ Chi Viên’ và nêu ra bằng chứng tỏ rõ rằng bà Nguyễn Thị Lộ không hề có mặt ở Lệ Chi viên ngày mùng 4 tháng 8 năm Nhâm Tuất (1442) . . .

Bài trước (Lệ Chi viên, Phá án 2) đã xác định rằng

Mệnh đề :

Nguyễn Thị Lộ không hề bị kết tội giết vua

là tương đương với Mệnh đề :

Không hề có vụ án Lệ Chi Viên

Trong bài này, những kết luận

Nguyễn Thị Lộ không hề bị kết tội giết vua

và

Không hề có vụ án Lệ Chi Viên

là tương đương với nhau, và tôi không bắt buộc phải nói lập lại sự tương đương này

Dẫn nhập : Đại Việt Sử Ký Toàn Thư là quốc sử của nhà Trịnh, chẳng phải của nhà Lê

82) Bằng chứng tỏ rõ 100% là nhà Mạc đã sửa đổi thêm bớt Đại Việt Sử Ký Toàn Thư và nhà Trịnh là đồng loã của nhà Mạc

( Đại Việt Sử Ký Toàn Thư là quốc sử của nhà Trịnh, chẳng phải của nhà Lê 3 )

83) Người đầu tiên chưởi bới Vua Lê Thái Tổ là Tống Lệnh Vọng, Lệnh Vọng làm quan cho nhà Mạc, thế mà ‘lời bàn’ của hắn được đưa vào Đại Việt Sử Ký Toàn Thư

( Sử nhà Lê chính thống trong Đại Việt Sử Ký Toàn Thư , bản in Chính Hòa (năm 1697), là bản của Nhà Mạc (Tống Lệnh Vọng) , sửa đi vài niên hiệu và vài điểm về Mạc Đăng Dung; _Quốc sử nhà Trịnh 4 )

Mục Lục ‘Đại Việt Sử Ký Toàn Thư quốc sử nhà Trịnh’

Dẫn nhập 2: Triều Vua Lê Thái Tổ và Vua Lê Thái Tông là thời Nghiêu Thuấn

89) Thời thịnh trị hoan lạc ở nước ta là triều Vua Lê Thái Tổ và Vua Lê . . . Thái Tông. Thái Tông chớ chẳng phải Thánh Tông

112) Vua Lê Thái Tông là bậc minh quân, rất nhân từ, không hề đam mê tửu sắc, ngược lại với lời vu khống của Đại Việt Sử Ký Toàn Thư, quốc sử của nhà Trịnh

B) Phụ Lục: Sự thực và huyền thoại liên quan đến ‘vụ án Không Lệ Chi Viên’ (tiếp theo)

X) Hôm ấy, Vua Lê Thái Tông di chuyển bằng thuyền

Vì thời gian từ lúc Vua ‘đến chơi nhà Trãi’ đến lúc vua băng rất ngắn, ta thử đi ngược lên vài câu để xem ĐVSKTT đã nói gì về thời điểm Vua Lê Thái Tông ‘đến chơi nhà Trãi’

==== ĐVSKTT (đoạn văn Lệ Chi Viên, đục bỏ ‘‘Nguyễn Thị Lộ’’) :

Ngày 27 (Tháng 7), vua đi tuần về miền đông, duyệt quân ở thành Chí Linh.

Nguyễn Trãi mời vua ngự chùa Côn Sơn ở hương của Trãi.

Vua đi thuyền từ bến Đông , vào sông Thiên Đức, qua mộ Bạch Sư ở cầu Bông, xã Đại Toán, huyện Quế Dương, thì thuyền ngự không đi lên được. . . . Vua sai đem nghé non đến tế thần. Bấy giờ thuyền ngự mới đi được.

Tháng 8, ngày mồng 4, vua về đến vườn Vải huyện Gia Định , bỗng bị bạo bệnh rồi băng.

. . . các quan bí mật đưa về.

Ngày mồng 6 về tới kinh, nửa đêm đem vào cung rồi mới phát tang.

Ngày 12, đại thần là bọn Trịnh Khả, Nguyễn Xí, Lê Thụ nhận di mệnh cùng với bọn Lê Liệt, Lê Bôi tôn Hoàng thái tử Bang Cơ lên ngôi. Lúc ấy, vua mới 2 tuổi. Lấy năm sau làm Thái Hòa năm thứ 1.

Ngày 16, giết Hành khiển Nguyễn Trãi bắt tội đến cả họ.

. . . Đến đây, vua đi tuần về miền đông, đến chơi nhà Trãi rồi bị bạo bệnh mà mất, cho nên Trãi bị tội ấy. ====

Nhận xét :

a) Đọc những câu trên, ta không thấy Vua Lê Thái Tông đến chơi nhà Nguyễn Trãi vào lúc nào

b) vua Lê Thái Tông di chuyển bằng thuyền

c) Ta có thể đoán rằng : thuyền ngự đến địa phận Lệ Chi viên thì dừng lại, vì vua Lê Thái Tông trở bịnh nặng , rất nặng. Vua nằm trong thuyền, các quan cho người đi tìm lương y nhưng vô vọng, vua băng, chỉ kịp trăn trối vài lời.

Vua Lê Thái Tông di chuyển bằng thuyền. Đây là sự kiện rất quan trọng. Tìm hiểu địa lý vùng Côn Sơn , theo LTHCLC :

Côn Sơn thời ấy thuộc về huyện Phượng Nhãn, huyện này nhìn ra sông Thiên Đức ; Lệ Chi viên ở ven sông Thiên Đức , trước khi đến địa phận LCv, Vua Lê Thái Tông đã vào sông Thiên Đức, qua mộ Bạch Sư .

Ba huyện đều có sông dài vòng quanh. Rừng núi hơi xa, chỉ có huyện Chí Linh , phía bắc gần huyện Phượng Nhãn, có núi cao chót vót . . . Trong huyện Chí Linh nàycó Côn Sơn, cảnh vật thanh u. . . (Côn Sơn trước thuộc về huyện Phượng Nhãn . . .)

Xem thế, vùng Côn Sơn, Chí Linh di chuyển bằng thuyền rất tiện.

XI)Đền thờ Nguyễn Thị Lộ được lập ngay sau khi Nguyễn Trãi được minh oan == > Không hề có vụ án Lệ Chi Viên

Đền thờ Nguyễn Thị Lộ được lập ngay sau khi Nguyễn Trãi được minh oan. Điều này chứng tỏ rằng Không hề có vụ án Lệ Chi Viên .

Tại sao ?

_-Vì Nguyễn Trãi được minh oan chớ đâu phải NtL. Thế mà, Đền thờ Nguyễn Thị Lộ được lập ngay sau khi Nguyễn Trãi được minh oan, chứng tỏ rằng Nguyễn Thị Lộ không hề bị kết tội giết vua, mà chỉ bị liên lụy vì là vợ NT.

XII)Đền thờ riêng Nguyễn Thị Lộ == > Không hề có vụ án Lệ Chi Viên

Đền thờ riêng Nguyễn Thị Lộ ở xã Khuyến Lương, thờ riêng bà Nguyễn Thị Lộ, không thờ NT, được lập ngay sau khi Nguyễn Trãi được minh oan, là đền thờ đã nói ở trên (gọi là đền thờ Đức Bà).

Tại sao lại thờ riêng Nguyễn Thị Lộ ? Thông thường người đàn bà được thờ chung với chồng, chỉ thờ riêng khi nào người ta có điều chê trách phu quân của Đức Bà.

Trường hợp thờ riêng Nguyễn Thị Lộ cũng không ra ngòai lệ này. Những người lập đền thờ riêng Nguyễn Thị Lộ chê trách phu quân của Đức Bà điều gì ? _-chắc là chiếu tẩy oan của Lê Thánh Tông không thuyết phục được họ, và một số người vẫn nghĩ rằng Nguyễn Trãi đã giết vua Lê Thái Tông.

Nên thờ riêng bà Nguyễn Thị Lộ.

Thờ riêng bà Nguyễn Thị Lộ là bằng chứng hùng hồn rằng trong suốt 100 năm nhà Lê chính thống, không hề có vụ án Lệ Chi Viên , không hề có chuyện ‘rắn báo oán’, không hề có chuyện yêu nữ Nguyễn Thị Lộ.

(Bởi vì nếu có chuyện ‘rắn báo oán’, có chuyện yêu nữ Nguyễn Thị Lộ; thì quan sở tại hoặc dân các làng lân cận đã đến phá nát đền thờ riêng bà Nguyễn Thị Lộ).

XIII) Nguyễn Trãi bị tru di, chớ không phải NtL == > Nguyễn Thị Lộ không hề bị kết tội giết vua

Nhắc lại :Nguyễn Trãi bị tru di, chớ không phải NtL

Điều này dĩ nhiên có nghĩa là

Nguyễn Thị Lộ không hề bị kết tội giết vua

XIV)Chế độ nữ quan vẫn được tiếp tục sau vụ án Nguyễn Trãi == > Không hề có vụ án Lệ Chi Viên

Chế độ nữ quan, do vua Lê Thái Tổ thiết lập, vẫn được tiếp tục sau vụ án Nguyễn Trãi

Điều này có nghĩa là

Không hề có vụ án Lệ Chi Viên

Bởi vì nếu có vụ án Lệ Chi Viên, nếu có chuyện nữ sắc mê hoặc vua, thì triều đình và Thái hậu đã hủy bỏ chế độ nữ quan rồi.

(Chế độ nữ quan, do vua Lê Thái Tổ thiết lập, là nữ quan triều đình, chẳng phải nơi cung cấm)

XV)Chuyện ‘hóa rắn, lặn xuống sông’ == > Không hề có vụ án Lệ Chi Viên (!!!)

Huyền thoại ‘hóa rắn, lặn xuống sông’ , do nhà Mạc dựng nên, đại khái là như sau :

_-bị giải ra pháp trường, NtL hóa rắn, lặn xuống sông

_-Thị Lộ bị đóng cũi sắt dìm xuống sông, hóa rắn bơi đi.

Những chuyện bị huyễn hoặc hóa này, bắt nguồn từ sự kiện có thật, đó là :

_-khi bị giải ra pháp trường, Nguyễn Thị Lộ gieo mình xuống sông (và lặn đi)

Chú thích:

a) Tôi không phải là người đầu tiên đã suy ra sự kiện trên từ Huyền thoại ‘hóa rắn, lặn xuống sông’

Phan Huy Chú cũng diễn nghĩa tương tự như vậy trong LTHCLC :

===LTHCLC : Kịp khi kết tội, lâm hình, Thị Lộ chạy gieo mình xuống nước, người ta cho là rắn báo oán ===

b) nhưng ông PHC không nói là đã suy ra sự kiện trên từ Huyền thoại ‘hóa rắn, lặn xuống sông’ , nên câu ‘người ta cho là rắn báo oán’ trở thành tối nghĩa

c) té ra , Nguyễn Thị Lộ là rắn nước cơ đấy, nên có thể lặn xuống sông !

d) Nhà Mạc nói dối lòi đuôi, rõ ràng nhé: Con rắn mà Nguyễn Trãi hay cha NT giết là rắn đất ; rắn đất có thể lặn xuống sông hay có dám lặn xuống sông không ?

e) Rõ ràng là nhà Mạc đã cố gắng bịa ra Huyền thoại ‘hóa rắn, lặn xuống sông’ từ sự kiện có thật, đó là :

bà Nguyễn Thị Lộ đã gieo mình xuống sông

và quên khuấy rằng con rắn báo oán là rắn đất !

g) Ta có thể chắc chắn rằng

bà Nguyễn Thị Lộ đã gieo mình xuống sông

là sự kiện có thật, và nhà Mạc đã cố gắng bịa ra Huyền thoại ‘hóa rắn, lặn xuống sông’ để vu khống bà Nguyễn Thị Lộ và để che giấu vài sự kiện có thật khác, những sự kiện rất quan trọng, liên quan đến sự việc này (‘sự kiện có thật khác’ là những sự kiện gì ? _-sẽ bàn ở phần sau và ở một bài tới)

Sự việc này có nhiều ý nghĩa, một ý nghĩa đó là bà NtL được khá tự do, nên mới có thể gieo mình xuống sông

được khá tự do

bởi vì

Nguyễn Thị Lộ không hề bị kết tội giết vua

XVI) Bà Nguyễn Thị Lộ không hề có mặt ở Lệ Chi viên ngày mùng 4 tháng 8 Nhâm Tuất (1442)

Bà Nguyễn Thị Lộ không hề có mặt ở Lệ Chi viên ngày mùng 4 tháng 8 Nhâm Tuất (1442), bởi vì

khi bị giải ra pháp trường, Nguyễn Thị Lộ gieo mình xuống sông (và lặn đi)

Ngạc nhiên ? Hai sự việc có ăn nhập gì với nhau đâu ?

Đừng vội nóng.

Độc giả hãy từ từ đọc lý luận của tôi :

Nguyễn Thị Lộ có thể gieo mình xuống sông tức là NtL bị giải bằng thuyền

tức là Nguyễn Thị Lộ không bị giải từ ngục thất ở kinh thành (vì nếu bà bị giam ở kinh thành, thì đao phủ thủ hoặc tráng binh đã kéo xềnh xệch bà ra pháp trường (đi đường bộ) rồi)

tức là Nguyễn Thị Lộ bị giải từ Côn Sơn hoặc từ Hải Dương. (Ta đã biết rằng từ Côn Sơn hoặc từ Hải Dương đến kinh đô, đi thuyền tiện hơn là đi đường bộ)

Nguyễn Thị Lộ bị giải ra pháp trường, nhưng không từ ngục thất ở kinh thành

tức là

Bà Nguyễn Thị Lộ không hề có mặt ở Lệ Chi viên ngày mùng 4 tháng 8 Nhâm Tuất (1442)

bởi vì

Nếu Nguyễn Thị Lộ có mặt ở Lệ Chi viên ngày mùng 4 tháng 8 Nhâm Tuất (1442)

Thì bà đã bị các tướng Trịnh Khả, Nguyễn Xí, Lê Thụ giải về kinh, giam vào ngục ở kinh thành rồi (lúc ấy chưa tuyên án tru di NT và TKNX cũng chưa quyết định sẽ xử NT ra sao. Nhưng lúc ấy, TKNX đã chắc chắn rằng Nguyễn Trãi đã giết vua).