Khoác áo hoàng bào lên người Triệu Khuôn Dẫn

Sử Trung Hoa : Khoác áo hoàng bào lên người Triệu Khuôn Dẫn, Triệu Khuôn Dẫn bắt buộc phải nhận ngôi vua

Lê Anh Chí

__________________________________________

Dàn Bài :

I) Trần Kiều binh biến : khoác áo hoàng bào lên người Triệu Khuôn Dẫn

II) Triệu Khuôn Dẫn bắt buộc phải nhận ngôi vua

III) Các điều lợi của sự nhận ngôi vua

IV) Bởi vậy Tống Thái Tổ có thể thuyết phục các tướng giải giáp

V) Phải nói là ‘Triệu Khuôn Dẫn được bầu lên làm vua’ chớ chẳng phải là cướp ngôi

VI) Trường hợp vua Lê Đại Hành, Lý Thái Tổ

__________________________________________

Bài này bàn về việc quân tướng họp nhau bầu Triệu Khuôn Dẫn lên làm vua, với nhận xét rằng nếu được (bị) khoác áo hoàng bào lên người thì bắt buộc phải nhận ngôi vua !

TKD = Tống Thái Tổ Triệu Khuôn Dẫn

I) Trần Kiều binh biến : khoác áo hoàng bào lên người Triệu Khuôn Dẫn

Sài Thế Tông nhà Hậu Chu băng hà, Thái tử Tông Huấn còn thơ ấu lên nối ngôi . Có loạn ở biên thùy, Triệu Khuôn Dẫn được lệnh đem quân đi đánh, đến Trần Kiều, thì có binh biến : quân tướng họp nhau bầu Triệu Khuôn Dẫn lên làm vua, khoác áo hoàng bào lên người Triệu Khuôn Dẫn.

Mới đầu Triệu Khuôn Dẫn từ chối, Triệu Khuôn Nghĩa nói ‘Anh mà từ chối ngôi vua bây giờ ; sau này hối không kịp đó’ ; các tướng khác cũng khuyên TKD; Ông Triệu Khuôn Dẫn bèn hỏi quân tướng có bằng lòng mỗi mỗi đều tuân lịnh ông, nếu ông nhận ngôi vua, hay không ? -quân tướng liền dạ ran !

Thế là, Ông Triệu Khuôn Dẫn nhận ngôi vua, lập nên nhà Tống, làm vua được khoảng 16 năm, thọ 50 tuổi, miếu hiệu là Tống Thái Tổ.

II) Triệu Khuôn Dẫn bắt buộc phải nhận ngôi vua

Nếu Ông Triệu Khuôn Dẫn không nhận ngôi vua thì hậu quả có thể tai hại khủng khiếp :

-vẫn bị tự quân , hoàng gia, triều đình coi là có ý cướp ngôi

-tự quân khi trưởng thành, có thể bắt tội Triệu Khuôn Dẫn . Tội gì ? _-cụ thể là tội ‘khoác áo hoàng bào’ ! Do đó, có thể bị giết, có thể bị xử lăng trì, có thể bị tru di cả họ !

Triệu Khuôn Dẫn bắt buộc phải nhận ngôi vua !

Bởi vậy, quân tướng có thể bầu Triệu Khuôn Dẫn lên làm vua, mà không cần hỏi ý kiến ‘khổ chủ’ !

III) Các điều lợi của sự nhận ngôi vua

Ở trên đã nói các điều tai hại của sự không nhận ngôi vua.

Còn nếu nhận ngôi vua thì :

-có thể không giết tự quân ,

-có thể ban nhiều ân huệ cho tự quân

-có thể cải cách làm cho nước giàu dân mạnh

IV) Bởi vậy Tống Thái Tổ có thể thuyết phục các tướng giải giáp

=== === === Sử Trung Quốc, Nguyễn Hiến Lê :

...Khi đã chiếm được Nam Hán, những nước còn lại xin thuần phục rồi, ông lại tỏ ra thành thực, mà khéo léo, biết tâm ý các người đã cộng tác với ông, đặt một tiệc rượu mời Thạch Thủ Tín và Trương Thầm Kỳ, nửa tiệc ông đuổi tả hữu ra ngoài, nói với hai viên tướng đó: "Làm thiên tử khó khăn, chứ không vui sướng như tiết độ sứ. Trẫm thường ăn ngủ không yên. Thủ Tín hỏi vì sao, ông đáp: "Ngôi cao quý này ai mà không muốn?" Thủ Tín cúi đầu tâu: "Bệ hạ sao lại nghĩ thế? Mạng trời đã định, ai còn dám hai lòng?" Ông nói: "Hai khanh thì cố nhiên, còn bọn thủ hạ ai mà không ham phú quý? Một ngày kia, họ đem hoàng bào mặc vào cho khanh, khanh không muốn có được không?.....Trẫm muốn tình thân giữa chúng ta còn hoài để còn hưởng phú quý như bây giờ. Muốn vậy thì binh quyền của các khanh phải trở về quốc gia....Như vậy mới không còn lòng nghi ngờ lẫn nhau nữa."
Thế là các tiết độ sứ xin từ chức, giải trừ binh pháp hết. Để bù lại, ông tặng họ chức cao, bổng hậu trong hành chánh. === === ===

Chú Thích, Nhận xét :

a) ‘giải trừ binh pháp hết’ : không đúng ; ‘giải trừ binh quyền hết’ thì đúng hơn

b) ‘họ đem hoàng bào mặc vào cho khanh, khanh không muốn có được không?’

Câu này thuyết phục được các tướng, bởi vì nếu được (bị) khoác áo hoàng bào lên người thì bắt buộc phải nhận ngôi vua !

V) Phải nói là ‘Triệu Khuôn Dẫn được bầu lên làm vua’ chớ chẳng phải là cướp ngôi

Ta phải nói là ‘Triệu Khuôn Dẫn được quân tướng bầu lên làm vua’ chớ chẳng phải là Tống Thái Tổ Triệu Khuôn Dẫn đã cướp ngôi ; bởi vì nếu được (bị) khoác áo hoàng bào lên người thì bắt buộc phải nhận ngôi vua !

VI) Trường hợp vua Lê Đại Hành, Lý Thái Tổ

Trường hợp vua Lê Đại Hành, Lý Thái Tổ ở nước Việt cũng tương tự. Và nên nói là ‘Lê Đại Hành, Lý Thái Tổ được quân tướng bầu lên làm vua’ chớ chẳng phải là hai vị vua này đã cướp ngôi

* Lê Anh Chí *.

_____________

Sách tham khảo :

Đại Việt Sử Ký Toàn Thư, Sử quan đời Trần và Lê (bị sửa đổi bởi nhà Mạc, nhà Trịnh)

Đại Việt Thông Sử, Lê Quí Đôn

Lam Sơn Thực Lục, Nguyễn Trãi viết theo lời kể của vua Lê Thái Tổ (bị sửa đổi bởi nhà Mạc, nhà Trịnh)

Bình Ngô Đại Cáo, vua Lê Thái Tổ (Nguyễn Trãi soạn văn) (có thể bị sửa đổi)

Việt Giám Thông Khảo Tổng Luận, Lê Tung (tóm tắt Việt Giám Thông Khảo của Vũ Quỳnh)

Việt sử Tiêu án, Ngô Thì Sĩ

Dư Địa Chí, Nguyễn Trãi (bị sửa đổi)

Đại Việt Sử Lựơc, tác giả khuyết danh (thời Trần Phế Đế)

Khâm Định Việt Sử Thông Giám Cương Mục, sử quan triều Nguyễn, bị kiểm duyệt