Vua Trần Nhân Tông ám toán giết hại kẻ đầu hàng (bọn quân tướng Ô Mã Nhi) : Trần Nhân Tông chẳng phải là Đại trượng phu

Vua Trần Nhân Tông ám toán giết hại kẻ đầu hàng (bọn quân tướng Ô Mã Nhi) : Trần Nhân Tông chẳng phải là Đại trượng phu

Lê Anh Chí

__________________________________________

Dàn Bài :

Dẫn nhập : Lời luận của Trình Dục về Đại trượng phu trong thiên hạ

I) Lược truyện

II) Giết hại kẻ đầu hàng (bọn quân tướng Ô Mã Nhi) , Trần Nhân Tông chẳng phải là Đại trượng phu

III) Lời phê của vua Tự Đức : bất nhân phi nghĩa (!!!)

IV) Trần Trọng Kim biểu đồng tình với lời phê của vua Tự Đức (!!!)

V) Việc giết hại kẻ đầu hàng của Trần Nhân Tông làm cuộc khởi nghĩa Lam Sơn kéo dài thêm gần hai năm

__________________________________________

TTK = Trần Trọng Kim

VNSL = Việt Nam Sử Lược, Trần Trọng Kim

Dẫn nhập : Lời luận của Trình Dục về Đại trượng phu trong thiên hạ

a) Đại trượng phu, theo Trình Dục, là người có ba đức tính sau:

không nỡ hiếp đáp kẻ dưới, không lấn át kẻ yếu

ân oán phân minh

tín nghĩa rõ rệt

Trình Dục đưa ra ba đức tính kể trên thật là tuyệt.

Thật vậy, người có ba đức tính kể trên quả là Đại trượng phu

b) Có thể dùng lời luận của Trình Dục làm thước đo anh hùng, Đại trượng phu

Đại trượng phu thì có ba đức tính sau:

không nỡ hiếp đáp kẻ dưới, không lấn át kẻ yếu

ân oán phân minh

tín nghĩa rõ rệt

Ngược lại, người có ba đức tính kể trên là Đại trượng phu

Nói cách khác, ba đức tính sau:

không nỡ hiếp đáp kẻ dưới, không lấn át kẻ yếu

ân oán phân minh

tín nghĩa rõ rệt

là điều kiện cần và đủ để là Đại trượng phu

Do đó,

Có thể dùng lời luận của Trình Dục làm thước đo anh hùng, Đại trượng phu

c) Tướng soái Đại trượng phu không giết kẻ đầu hàng

Ta có thể suy ra vài điều rất cao minh, từ lời luận của Trình Dục, ví dụ :

Tướng soái Đại trượng phu không giết kẻ đầu hàng

Xem

162) Trình Dục luận Đại trượng phu

I) Lược truyện

a) Chiến thắng Bạch Đằng giang (lần 2)

Ta có thể nói cuộc chiến với quân Nguyên kêt thúc bằng trận Bạch Đằng giang. Đây là Chiến thắng Bạch Đằng giang , lần 2, (Chiến thắng Bạch Đằng giang lần 1 là của Ngô Tiên Chúa (húy là Ngô Quyền))

Lần này, THD vẫn dùng mẹo cũ : lợi dụng nước thủy triều lên xuống và đóng cọc ở lòng sông. Quân tướng Ô Mã Nhi thua to và đầu hàng. Ta thu được 400 chiến thuyền và rất nhiều quân sĩ.

b) Giết hại kẻ đầu hàng (bọn quân tướng Ô Mã Nhi)

Trần Nhân Tông trả bọn quân tướng Nguyên đã đầu hàng về Tàu bằng nhiều đường khác nhau; riêng bọn quân tướng Ô Mã Nhi về bằng đường thủy ; thuyền ra bể, Trần Nhân Tông cho thợ lặn đục thuyền làm cho quân tướng Ô Mã Nhi chết đuối hết !

Có bao nhiêu người bị giết cùng với Ô Mã Nhi ? _-Không rõ. Vì các võ tướng quan trọng về Tàu bằng nhiều đường khác nhau, ta chỉ có thể đoán rằng cùng đi với Ô Mã Nhi là : các thuộc hạ thân tín và quân bản bộ của Ô Mã Nhi . Ô Mã Nhi có bao nhiêu quân bản bộ ? _-Không rõ !!

II) Giết hại kẻ đầu hàng (bọn quân tướng Ô Mã Nhi) , Trần Nhân Tông chẳng phải là Đại trượng phu

a) không giữ tín nghĩa với thiên hạ

Giết hại kẻ đầu hàng (bọn quân tướng Ô Mã Nhi) , Trần Nhân Tông đã không giữ tín nghĩa với thiên hạ :

không giữ tín nghĩa với kẻ đầu hàng

không giữ tín nghĩa với triều đình nhà Nguyên (đã hứa lời trả bọn quân tướng nhà Nguyên về Tàu)

Trần Nhân Tông đã không giữ tín nghĩa với thiên hạ

Do đó,

Trần Nhân Tông chẳng phải là Đại trượng phu

b) Giết hại kẻ yếu, kẻ dưới tay

Ngoài ra,

Đại trượng phu thì không nỡ hiếp đáp kẻ yếu

mà kẻ yếu nhất đối với một tướng soái là tù binh, là kẻ đã đầu hàng

cho nên,

Giết hại kẻ đầu hàng (là kẻ yếu, kẻ dưới tay) chẳng phải là Đại trượng phu

Trần Nhân Tông chẳng phải là Đại trượng phu

III) Lời phê của vua Tự Đức : bất nhân phi nghĩa (!!!)

Theo VNSL, khi vua Tự Đức xem sử đến đoan này, có phê vào 4 chữ : bất nhân phi nghĩa

Lời bàn :

Lời phê này của vua Tự Đức thật là thái quá, dữ dội , nghiệt ngã :

a) Đành rằng giết hại kẻ đầu hàng, Trần Nhân Tông đã không giữ tín nghĩa với thiên hạ

Nhưng,

giết hại Ô Mã Nhi thì có thể gọi là bất nhân hay không ???

Vấn đề là tư cách của Ô Mã Nhi như thế nào

b) Lịch sử nước ta chép rằng Ô Mã Nhi tàn ác giết hại nhiều người, do đó Trần Nhân Tông đã nhất định giết Ô Mã Nhi .

Trả thù như vậy thì không tốt

Nhưng bảo Trần Nhân Tông là bất nhân phi nghĩa thì sai , hoàn toàn sai !

c) Giết hại kẻ đầu hàng, Trần Nhân Tông chẳng phải là Đại trượng phu

Nhưng lmà làm Đại trượng phu thì rất khó ; mấy ai trên đời l là Đại trượng phu ??? vua nào trong lịch sử là Đại trượng phu ???

Trần Nhân Tông chẳng phải là Đại trượng phu

Trần Nhân Tông cũng chẳng phải là bất nhân phi nghĩa

d) Về việc này, những điều Vua Lê Thái Tổ giảng dạy cho dân chúng, đáng được truyền tụng muôn đời :

Vua Lê Thái Tổ (tha mười vạn hàng binh, trả về Tàu hơn 30 vạn người), trong khi dân ta vào hành dinh Bồ Đề, xin vua giết hàng binh.

Việc không giết kẻ đầu hàng này của Vua Lê Thái Tổ rất khó làm, vì vua là lãnh tụ nghĩa quân, mà lãnh tụ nghĩa quân thì thường làm theo ý dân. Không làm theo ý trả thù của dân, vua ta còn giảng dạy cho dân chúng rằng :

bản tâm của người nhân đức là không muốn giết người

không nên vì muốn trả thù, mà mang tiếng xấu muôn đời là giết kẻ đầu hàng

Hai câu này

bản tâm của người nhân đức là không muốn giết người

không nên vì muốn trả thù, mà mang tiếng xấu muôn đời là giết kẻ đầu hàng

đáng là phương ngôn truyền tụng muôn đời !

e) Có một vấn đề cần bàn, là

Đành rằng ta có thể nói rằng Ô Mã Nhi tàn ác giết hại nhiều người, thật đáng tội chết (để bào chữa cho Trần Nhân Tông

Thế nhưng,

các thuộc hạ thân tín và quân bản bộ của Ô Mã Nhi có đáng tội chết hay không ??

_-Thật khó lòng có thể nói rằng quân bản bộ của Ô Mã Nhi đều đáng tội chết

Nói một cách khác , Trần Nhân Tông đã giết oan nhiều người ...

IV) Trần Trọng Kim biểu đồng tình với lời phê của vua Tự Đức (!!!)

===VNSL:

... Về sau, vua Dực Tông bản triều nhà Nguyễn xem đến chỗ này, có phê bốn chữ : bất nhân phi nghĩa . Tưởng lời phê ấy cũng là chính đáng. ====

Lời bàn :

a) ‘vua Dực Tông bản triều nhà Nguyễn’ = vua Tự Đức

b) ‘vua Dực Tông bản triều nhà Nguyễn’ :

‘bản triều’ : TTK bao giờ cũng tự nhận mình là thần tử nhà Nguyễn ; thật ra, Trần Trọng Kim chẳng phải là thần tử nhà Nguyễn, ông làm quan, làm công chức cho thực dân Pháp

c) ‘Tưởng lời phê ấy cũng là chính đáng’, tại sao

Chẳng lẽ Trần Trọng Kim biểu đồng tình với lời phê của vua Tự Đức, chỉ vì đó là lời phê của vua của ông, vua của ‘bản triều’ nhà Nguyễn ?

d) ‘Tưởng lời phê ấy cũng là chính đáng’, nhận định kém về lịch sử

Một lần nữa, ta thấy TTK có nhận định kém về lịch sử, có nhận định kém về những nhân vật lịch sử _-như đã nhiều lần nhận xét trong loạt bài ‘Những sai lầm của Trần Trọng Kim trong VNSL’

Mục Lục Những sai lầm của Trần Trọng Kim trong VNSL

(Còn nhiều bài tiếp tục trong loạt bài này)

V) Việc giết hại kẻ đầu hàng của Trần Nhân Tông làm cuộc khởi nghĩa Lam Sơn kéo dài thêm gần hai năm

Việc giết hại kẻ đầu hàng của Trần Nhân Tông làm cuộc khởi nghĩa Lam Sơn kéo dài thêm gần hai năm

Vương Thông đã hàng từ năm 1426, nhưng lại tráo trở, vì bọn ngụy quan kể chuyện Trần Nhân Tông giết hại quân tướng (đã đầu hàng) Ô Mã Nhi cho VT. Do đó, Vương Thông tráo trở mấy lần, chẳng chịu hàng.

Mãi đến cuối năm 1427, sau khi vua ta đánh thắng 21 vạn viện binh nhà Minh một cách dễ dàng và nhậm lẹ (trong vòng một tháng) , Vương Thông mới quyết định đầu hàng ...

* Lê Anh Chí *.

_____________

Sách tham khảo

Đại Việt Sử Ký Toàn Thư, Sử quan đời Trần và Lê (bị sửa đổi bởi nhà Mạc, nhà Trịnh)

Đại Việt Thông Sử, Lê Quí Đôn

Lam Sơn Thực Lục, Nguyễn Trãi viết theo lời kể của vua Lê Thái Tổ (bị sửa đổi)

Bình Ngô Đại Cáo, vua Lê Thái Tổ

Việt Giám Thông Khảo Tổng Luận, Lê Tung

Việt sử Tiêu án, Ngô Thì Sĩ

Dư Địa Chí, Nguyễn Trãi(bị sửa đổi)

Đại Việt Sử Lựơc, tác giả khuyết danh (thời Trần Phế Đế)

Khâm Định Việt Sử Thông Giám Cương Mục, sử quan triều Nguyễn