Đại Việt Sử Ký Toàn Thư là quốc sử của nhà Trịnh, chẳng phải của nhà Lê

Đại Việt Sử Ký Toàn Thư là quốc sử của nhà Trịnh, chẳng phải của nhà Lê

Lê Anh Chí

__________________________________________

Dàn Bài :

(ĐVSKTT = Đại Việt Sử Ký Toàn Thư)

I) ĐVSKTT của Ngô Sĩ Liên là một cuốn sử chép tay

II) Soạn giả là sử quan nhà Trần, Lê; nhà Mạc nhà Trịnh sửa, thêm bớt

III) ĐVSKTT bản in Chánh Hòa, nhà Mạc nhà Trịnh đã sửa, thêm bớt, sử thần là quan của chúa Trịnh

IV) Đoạn sử về cái chết của Lê Anh Tông (1573)

V) Đoạn sử về cái chết của Lê Kính Tông (1619)

VI) Đoạn sử Lê Thần Tông

VII) Chúa Trịnh bao giờ cũng có lý

VIII)) ĐVSKTT quyển 10 của Ngô Sĩ Liên ; nhà Mạc nhà Trịnh sửa, thêm bớt

IX) ĐVSKTT là quốc sử của nhà Trịnh

__________________________________________

I) ĐVSKTT của Ngô Sĩ Liên là một cuốn sử chép tay

Trước hết xin nói rằng ĐVSKTT của Ngô Sĩ Liên (đời Lê Thánh Tông) là một cuốn sử chép tay, chỉ có hai bản, muốn sửa đổi rất dễ, chỉ cần chép lại sai đi và hủy bản chính.

II) Soạn giả là sử quan nhà Trần, Lê; nhà Mạc nhà Trịnh sửa, thêm bớt

Soạn giả ĐVSKTT là sử quan nhà Trần, Lê; nhà Mạc nhà Trịnh sửa, thêm bớt

Nước ta sau khi Ngô Sĩ Liên viết ĐVSKTT có hai đại biến:

_nhà Mạc cướp ngôi

_chúa Trịnh lộng quyền từng giết vua, đã có vua Lê lại có chúa Trịnh

Cả hai nhà Mạc và Trịnh đều có ý muốn bôi nhọ vua Lê Thái Tổ, để bào chữa cho hành động giết vua, phản nghịch của họ.

Bởi thế, nhà Mạc đã phong Trần nguyên Hãn làm Trung Liệt Đại Vương !

Chữ Trung Liệt này thiệt buồn cười, đối chiếu với hành động của họ Mạc.

Dĩ nhiên nhà Mạc đã sửa ĐVSKTT.

Trước khi bảo các sử thần Phạm Công Trứ, Lê Hi viết tiếp và "tu chỉnh" ĐVSKTT của Ngô Sĩ Liên, Vũ Quỳnh ; chúa Trịnh đã có cả 100 năm để sửa ĐVSKTT !

III) ĐVSKTT bản in Chánh Hòa, nhà Mạc nhà Trịnh đã sửa, thêm bớt, sử thần là quan của chúa Trịnh

Xin nhắc : ĐVSKTT hiện được lưu hành là bản Chính Hòa (triều Lê Hi Tông), được tu chỉnh và biên soạn trong phủ chúa Trịnh. Sử thần là quan của nhà Trịnh, mặc dù họ chính thức là tôi nhà Lê.

Họ viết theo ý chúa Trịnh. Những điều họ muốn sửa đổi cũng phải được chúa đồng ý.

IV) Đoạn sử về cái chết của Lê Anh Tông (1573)

Vua Lê Anh Tông bị Trịnh Tùng giết. Đoạn sử bàn về cái chết của Lê Anh Tông (1573) :

{{ Bản kỷ nói : Anh Tông khởi thân từ hàn vi, vì là cháu xa đời của họ Lê, là dòng dõi của nhà vua, nhờ được Tả tướng Trịnh Tùng và các quan tôn lập làm vua thiên hạ, lo việc khôi phục gian nan. Sau tin dùng bọn tiểu nhân, nghe lời ly gián, khinh xuất đem ngôi báu xiêu giạt ra ngoài, hại tới thân mình. Lời kẻ tiểu nhân làm hỏng nước nhà của người ta, thực là quá lắm! Như thế há chẳng đáng răn sao! }}

Điều kỳ lạ là đoạn văn này ở trong "Bản kỷ" vậy tại sao lại viết là "Bản kỷ nói"? Có lẽ sử gia tự thẹn là tôi nhà Lê, mà lại đứng về phe kẻ giết vua, nên mới phân bua như vậy.

Một bằng chứng hùng hồn rằng "Bản kỷ" chính là quốc sử của nhà Trịnh.

Ghi nhận câu :

" tin dùng bọn tiểu nhân, nghe lời ly gián "

ĐVSKTT hay dùng một câu giống như vậy ; để phê bình vua Lê.

V) Đoạn sử về cái chết của Lê Kính Tông (1619)

Đoạn sử về cái chết của Lê Kính Tông (1619) :

{{ . . . Khi về, thường chúa cưỡi voi. Hôm ấy, chúa thấy trong lòng không yên, cho voi ngựa và nghi vệ đi trước, còn tự mình ngồi kiệu đi sau. Đến chỗ ngã ba, có tiếng súng nổ, bắn gãy cây lọng tía. Vội sai truy bắt, thì bắt được Văn Đốc cùng đồ đảng, đem về phủ tra hỏi, y khai là Nội điện [nhà vua] và Vạn quận công sai làm. Chúa sai Trấn quận công Trịnh Lâm và Nhạc quận công Bùi Sĩ Lâm vào điện xét hỏi tả hữu, thì biết hết sự trạng.

Ngày 12 tháng 5, chúa ngự ra phủ đường, tập hợp bách quan. Chúa thân bưng mâm vàng trầu cau bước ra, khóc mà nói rằng: "Thời kỳ họ Mạc, nhà vua đã không còn thiên hạ. Cha tôi thân khởi nghĩa binh, đón tiên đế từ trong hang núi trở về, sáng lập triều đình. Tôi tôn phò ba triều, thân trải trăm trận đánh, thu phục giang sơn, tổn phí bao tâm lực, tuổi đã bảy mươi. Nay nhà vua nghe đứa con phản nghịch, nhẫn tâm làm việc này"...

Các thần liêu văn võ ai cũng phẫn uất. Nguyễn Danh Thế, Lê Bật Tứ, Nguyễn Duy Thì đều kiên quyết nói: "Con bất hiếu thì phải giết, vua vô đạo thì phải phế" và xin cho Xuân được tự tử. Lại theo việc trước đây Y Doãn Hoắc Quang đã làm [bắt giam vua]. Các triều thần đều theo lời bàn đó. Chúa nói: "Đây là việc lớn, các ông chớ nên khinh suất". Nguyễn Danh Thế xin bắt Trịnh Xuân, bãi hết quan tước, binh quyền, giam vào nội phủ. Chúa nghe theo. Giết nghịch đảng là bọn Văn Đốc.

Nhà vua thì xấu hổ, nói với hoàng hậu rằng: "Ta còn mặt mũi nào mà gặp vương phụ nữa", bèn tự thắt cổ, rồi băng. Chúa nghe tin rất sửng sốt, thương xót. Sớm hôm sau gọi các bề tôi vào nói: "Tai biến của trời không phải vô cớ mà sinh ra, không ngờ nay lại thấy việc này. Nên làm sao bây giờ?". Các quan đều nói: "Thánh thượng chí đức. Nhà vua làm điều vô đạo, tự dứt với mệnh trời, thì lễ tang tế nên tước giảm bớt đi". Chúa bảo: "Lòng ta không nỡ".

Bèn sai vẫn dùng lễ đối với thiên tử. Triều đình bàn không nên đưa vào thờ ở thái miếu mà lập một điện riêng để thờ cúng, dâng thuỵ là "Giản Huy Đế" . . . }}

Câu ‘Thời kỳ họ Mạc, nhà vua đã không còn thiên hạ. Cha tôi thân khởi nghĩa binh đón tiên đế. . .’ SAI.

Người khởi nghĩa binh là Nguyễn Kim, chẳng phải Trịnh Kiểm.

Ngoài ra, việc giết vua là do Trịnh Tùng. Các triều thần chẳng dám đề nghị như vậy.

VI) Đoạn sử Lê Thần Tông

Đoạn sử tả việc làm sao Lê Thần Tông được lên ngôi, mặc dù cha ngài đã "phạm tội" :

{{ .. Tháng 6, hoàng tử Trương lên ngôi.

Bấy giờ Giản Huy Đế đã mất, vua có người anh con nhà bác là Cường Quận công Lê Trụ, tư cách là con của Bản quốc công Lê Bách, là cháu đích tôn của vua Anh Tông, lại lấy con gái của vương tử Thanh quận công, nên cũng có ý ngấp nghé. Lại cũng có người khuyên nên lập ông ta lên ngôi.

Chúa chưa nghe. Hoàng hậu thì ngày đêm khóc lóc nói: "Tiên quân có tội, chứ đứa con có tội gì? Sao lại bỏ con của con mà đi tìm người khác. Nếu phụ vương lập nó, thì đến muôn đời sau kẻ làm vua vẫn là con cháu của phụ vương vậy".

Bấy giờ ý chúa mới quyết. Nhân đấy sai đại thần và bách quan rước hoàng trưởng tử tới điện Cần Chánh lên ngôi. Bấy giờ vua mới 13 tuổi. Đại xá thiên hạ, đổi năm ấy là năm Vĩnh Tộ thứ nhất. Tôn hoàng hậu làm hoàng thái hậu; lấy ngày sinh làm Thọ dương thánh tiết }}

Câu nói này của Trịnh Hoàng Hậu là câu nói ăn tìền :

{{ Nếu phụ vương lập nó, thì đến muôn đời sau kẻ làm vua vẫn là con cháu của phụ vương vậy }}

Vì thế mà Thần Tông mới được làm vua. Bà Trịnh chồng đã chết, chỉ còn cách con làm vua mới an ủi được đời quả phụ.

Bà thuyết phục rất hay, bà là con Trịnh Tùng, Thần Tông là cháu ngoại Trịnh Tùng . Trịnh Tùng quyền thế hiển hách, chỉ thiếu một điều chẳng làm vua, nay dòng dõi con gái làm vua thì cũng đỡ tức ; lão hi vọng rằng được ’dạy dỗ’ kỹ thì Thần Tông sẽ quên thù giết cha, và kính yêu họ ngoại.

VII) Chúa Trịnh bao giờ cũng có lý

Chúa Trịnh bao giờ cũng có lý , đến nỗi mà khi ‘tu chỉnh’ Lam Sơn Thực Lục (LSTL), mấy ông quan phải viết lời tựa ca tụng chúa Trịnh, dù rằng LSTL chẳng có liên quan gì đến họ Trịnh cả.

Trịnh Tùng một tay giết hai vua : Anh Tông (1573) và Kính Tông. Vậy mà ĐVSKTT chỉ khen Trịnh Tùng thôi !

VIII)) ĐVSKTT quyển 10 của Ngô Sĩ Liên ; nhà Mạc nhà Trịnh sửa, thêm bớt

ĐVSKTT, quyển 10 có vài lời phê bình(khuyết danh) ác ôn về Lê Thái Tổ, do vì đã bị nhà Mạc nhà Trịnh sửa, thêm bớt

Xem bài :

Vua Lê Thái Tổ có lòng nhân, trọng đãi công thần [1]

Không phải chỉ có quyển 10 bị sửa đổi , mà tất cả ĐVSKTT. Nhưng quyển 10 viết về Lê Thái Tổ, nên bị ‘chiếu cố ‘ nhiều nhất.

IX) ĐVSKTT là quốc sử của nhà Trịnh

Thời Lê Trung Hưng là thời của chúa Trịnh. Vua Lê vô quyền, chỉ là hư vị ; họ Trịnh muốn lập muốn phế, muốn giết tùy ý.

Do đó,

ĐVSKTT là quốc sử của nhà Trịnh

Đây chỉ là một sự kiện hiển nhiên.

Thiết tưởng cần phải nói điều này ra. Tôi đã thấy vài nơi người ta chưởi bới vua Lê thậm tệ, bảo rằng sử gia nhà Lê còn chê vua đa sát đa nghi nữa là. Nhắc lại : sử gia nhà Trịnh, chẳng phải nhà Lê.

Bài viết này có trưng vài bằng cớ. Chính ra, đáng lẽ cũng không cần ; mọi người đáng lẽ phải biết rằng :

Đại Việt Sử Ký Toàn Thư là quốc sử của nhà Trịnh, chẳng phải của nhà Lê

Nhà Lê chưa có quốc sử !

Xem

Mục Lục ‘Đại Việt Sử Ký Toàn Thư quốc sử nhà Trịnh’