Trưng Nữ Vương nhũ danh là Hùng thị Mị Chắc và Hùng thị Mị Nhì 2

Trưng Nữ Vương nhũ danh là Hùng thị Mị Chắc và Hùng thị Mị Nhì 2. Họ Chưng (Trưng) là họ của Lạc Tướng Thi Sách 2. Bà Chưng Nhì (Trưng Nhị) là nhị phu nhân của Lạc Tướng Chưng Thi Sách 2.

Lê Anh Chí

__________________________________________

Dàn Bài :

Dẫn nhập: Từ đời Kinh Dương Vương có họ Hùng và những họ của các quân tướng hộ giá Kinh Dương Vương

Dẫn nhập 2: Chế độ đa thê: Kinh Dương Vương có khoảng 40 vợ, Lạc Long Quân có khoảng 200 vợ

V) Thân thế Lạc Tướng Thi Sách (tiếp theo)

6) Họ Cau, Lê, Lý (Mận)

7) Họ Chưng (Trưng) sau khi Hai Bà thất trận

8) Thái thú Tô Định giết Lạc Tướng Chưng Thi Sách (vào năm 40 T.L.)

VI) Bà Chưng Nhì (Trưng Nhị) là nhị phu nhân của Lạc Tướng Chưng Thi Sách

9 lý do

VII) Hai Bà lập nên nhà Trưng, tự xưng vương, phong đích trưởng tử (của Lạc Tướng Chưng Thi Sách và của Hai Bà) làm Thái Tử . . .

1) quốc hiệu là Hùng Lạc

2) Lạc Tướng Chưng Thi Sách có con nối _-lý do tại sao Hai Bà lập nghiệp vương

(Còn Tiếp)

__________________________________________

Dàn Bài của bài 1:

103) Trưng Nữ Vương nhũ danh là Hùng thị Mị Chắc và Hùng thị Mị Nhì. Họ Chưng (Trưng) là một chi họ của Hùng Vương và là họ của Lạc Tướng Thi Sách. Bà Chưng Nhì (Trưng Nhị) là nhị phu nhân của Lạc Tướng Chưng Thi Sách.

I) Nền văn minh canh nông của nước ta đã có từ 15 nghìn năm

II) Nước ta là nước văn hiến từ đời Kinh Dương Vương: có chữ viết, có trường học

III) Thời Tây Hán, nước ta được tự trị, được trực tiếp cai trị bởi các Lạc Tướng (chế độ ‘‘bảo hộ’’)

IV) Thân thế Trưng Nữ Vương

1) con gái Lạc Tướng Mê Linh

2) họ Hùng

3) Quan Lang đều tên là X Lang, Mị nương đều tên là Mị X

4) Phong tục ‘trưởng nữ tên là Chắc’ ở nước ta

V) Thân thế Lạc Tướng Thi Sách

1) Lạc Tướng Châu Diên

2) ‘Sách’ , tiếng Việt cổ, có nghĩa là ‘Sắt’

3) Ông Thi Sách họ Chưng (Trưng). Họ Trưng (Chưng) là họ của chồng Trưng Nữ Vương, một sự kiện hiển nhiên !!!

4) Hùng Liêu Lang sáng chế cái bánh chưng và được nối ngôi

5) Vua Hùng ( húy Liêu Lang) là viễn tổ của Lạc Tướng Thi Sách

_______________

Dẫn nhập: Từ đời Kinh Dương Vương có họ Hùng và những họ của các quân tướng hộ giá Kinh Dương Vương

1) Kinh Dương Vương là người nhân hiếu, nhất định chối từ ngôi vua (bên Tàu), nhường cho anh; cho nên được phong làm vua phương Nam

2) Kinh Dương Vương là con yêu của Đế Minh đi trấn nhậm phương xa, rất xa, một đi không trở lại, nên chắc chắn là được vua cha cho văn thần võ tướng tài giỏi theo giúp và nhiều quân sĩ theo hộ vệ. Kinh Dương Vương , gia quyến của Vương, quân tướng , gia quyến của họ ; tổng cộng lại thành một đoàn quân di cư khá đông, mấy vạn người.

3) Đời Kinh Dương Vương có:

_-họ Hùng của vua

_-họ của các quân tướnghộ giá Kinh Dương Vương

4) Đời Lạc Long Quân, vì vua có rất nhiều hoàng tử ( tức Quan Lang, 186 người) và vì vua có qui mô rộng lớn về chính trị, nên vua

_-chia nước làm 15 bộ

_- mỗi bộ có các Quan Lang làm Lạc Tướng, Lạc Tướng có trưởng có tá trấn nhậm ; đại khái cũng giống như các Tổng Quản, Quản Lĩnh trấn thủ các đạo triều vua Lê Thái Tổ sau này. Có lẽ là thời Lạc Long Quân, các tù trưởng của dân tộc thiểu số đã hay gây chiến ? ( ngoài ra còn có các tù trưởng ở Lưỡng Quảng, suốt đến Động Đình Hồ . . .)

Các Lạc Tướng là thủy tổ các họ mới, thường lấy tên của đất phong ( tên bộ, tên huyện, tên làng) làm họ

Đời Lạc Long Quân có

_-họ Hùng của vua

_-họ của các quân tướnghộ giá Kinh Dương Vương

_-họ của các Lạc Tướng (họ mới, là những chi họ của vua Hùng)

_-họ của các anh em Lạc Long Quân, con của Kinh Dương Vương

Các vua Hùng sau này thỉnh thoảng lại chế đặt ra họ mới.

Còn người dân thường , cũng như hầu hết các dân tộc khác trên thế giới, chắc không có họ ; dần dần về sau vì a) kiểm soát hộ tịch, b) đi học c) được tiến cử tuyển lựa ra làm quan nên người dân thành có họ (không biết dựa theo tiêu chuẩn nào mà đặt họ cho người dân ?)

Dẫn nhập 2: Chế độ đa thê: Kinh Dương Vương có khoảng 40 vợ, Lạc Long Quân có khoảng 200 vợ

Nước ta, Tàu cũng như hầu hết các nước khác trên thế giới thời thượng cổ, theo chế độ đa thê. Ta có thể phỏng đoán số vương hậu vương phi của Kinh Dương Vương và Lạc Long Quân theo số con trai, con gái của hai vị Quốc Tổ này

Theo ngọc phả nhà Hùng, Kinh Dương Vương có 24 con trai, 20 con gái , tổng cộng là 44 người con; do đó, Kinh Dương Vương có khoảng 40 vợ.

Theo ngọc phả nhà Hùng, Lạc Long Quân có 186 con trai, 29 con gái, tổng cộng là 215 người con; do đó, Lạc Long Quân có khoảng 200 vợ

Trên đây, dùng chữ ‘vợ’ thay cho chữ ‘phi tần’ ( chẳng phải cung phi nào cũng được phong làm vương phi) và tính số vợ theo thói quen của vua Việt, vua nước ta thường ‘gần gũi’ tất cả các phi tần , khác với vua Tàu (Ví dụ : Tần Thủy Hoàng có cung A Phòng đầy ắp cung phi (hơn 3000 ( ?) mỹ nữ), mà chỉ có mấy mươi người con mà thôi)

Mỗi vua Hùng có khoảng 50 vợ , mỗi Lạc Tướng có khoảng 25 vợ. Thoạt kỳ thủy, Lạc Tướng là em ruột vua Hùng, nên có thói quen giống vua :rất nhiều vợ. Các Lạc Tướng sau đó, là dòng quí tộc cao quí, dòng thiên tử, nên tiếp tục truyền thống nhiều vợ.

Số lượng phi tần như vậy không nhiều đâu, nếu so sánh với vua Tàu, nếu so sánh với cả vua của dân tộc thiểu số : thời vua Lê Thái Tổ, Cầm Quí , chỉ là vua của một dân tộc thiểu số ở nước ta, dân số không bao nhiêu , mà có đến mấy trăm người vợ !

Thời nhà Thục, nhà Triệu và thời Tây Hán, dân nước ta vẫn được trực tiếp cai trị bởi các Lạc Tướng , các Lạc Tướng vẫn cha truyền con nối như dưới thời Hùng Vương, nhưng quyền lợi giảm đi, do đó số lượng vợ cũng giảm đi, mỗi Lạc Tướng có khoảng 10 người vợ, thời Tây Hán

V) Thân thế Lạc Tướng Thi Sách (tiếp theo)

6) Họ Cau, Lê, Lý (Mận)

a) Họ Cau (Hán hóa thành Cao)

Lĩnh Nam Chích Quái, bắt đầu sự tích trầu cau , bằng câu ‘‘Có Quan Lang họ Cao’’, câu này SAI :

_-Quan Lang dĩ nhiên là họ Hùng , chẳng phải họ Cao

_-họ ‘Cau’ chớ chẳng phải họ Cao

_-câu này phải đặt ở cuối truyện :

ở cuối truyện trầu cau, vua Hùng sau khi thưởng thức những diệu dụng của trầu cau, hạ chỉ rằng :

từ nay dùng trầu cau trong lễ cưới hỏi

ban họ ‘Cau’ cho một Quan Lang

b) sự tích trầu cau là một ví dụ rằng từ một sự kiện lịch sử, có thể có một họ được vua Hùng chế đặt ra

c) về sự tích cái bánh chưng và ‘Chưng’ trở thành một chi họ của vua Hùng : tất có người phản đối rằng tên một thực phẩm có thể thành một họ sao được. Được chứ :

_-thực phẩm cao quí, với ý nghĩa trời đất hòa hợp

_-thực phẩm cao quí, Hùng Liêu Lang nhờ sáng chế ra thực phẩm này mà trở thành vua Hùng

_-có nhiều ví dụ thực phẩm làm họ :

họ ‘Cau’, ‘Cau’ có thể xem là thực phẩm

họ Lê : trái lê , cây lê, hoa lê

họ Mận (sau bị Hán hóa thành Lý) ; thời vua Hùng, có thể hai họ, họ Mận và họ Lý, cùng có mặt : họ Lý của một số quân tướng hộ giá Kinh Dương Vương và họ Mận của người nước ta

7) Họ Chưng (Trưng) sau khi Hai Bà thất trận

Sau khi Hai Bà thất trận , để lánh nạn , người họ Chưng (Trưng) phải biến đổi họ và rồi phải Hán hóa cái họ đã biến đổi đó.

Phản ứng đầu tiên của người họ Chưng là biến đổi họ thành Chương, tức Trương. Nhưng như vậy thì dễ thấy quá, Tàu nhận ra ngay.

Giả thuyết của tôi : người họ Chưng

biến đổi họ thành Chương

dùng chữ Diên (vì Ông Thi Sách là Lạc Tướng Châu Diên)

tổng hợp âm thanh chữ Chương và chữ Diên lại thành chữ Dương

(đây là tổng hợp theo âm thanh, chẳng phải là dùng cách chiết tự của chữ Hán, nên người Tàu không nhận ra được)

Họ Chưng thành Dương ! Do vậy mà ngày nay, có nhiều nơi bảo là Ông Thi Sách họ Dương !

8) Thái thú Tô Định giết Lạc Tướng Chưng Thi Sách

Lúc ấy, Tô Định làm Thái thú . Tô Định thi hành chính sách Hán hóa và là người tàn ngược. Là Lạc Tướng Châu Diên, Ông Thi Sách phản đối và bị Tô Định giết (vào năm 40 T.L.)

VI) Bà Chưng Nhì (Trưng Nhị) là nhị phu nhân của Lạc Tướng Chưng Thi Sách

Có nhiều lý do để ta có thể quả quyết rằng Bà Chưng Nhì (Trưng Nhị) là nhị phu nhân của Lạc Tướng Chưng Thi Sách :

1) Ta có thể thấy rằng hai chị em Hùng tiểu thư việc gì cũng chung làm, nên cùng lấy một chồng; một tục lệ thường có thời xưa

2) hai chị em Hùng tiểu thư có thể là sinh đôi, nên càng có ý cùng lấy một chồng

3) Người nước ta thường gọi hai bà là Hai Bà Chưng (Trưng), danh hiệu vẫn còn tồn tại đến bây giờ, là danh hiệu có trước khi Hai Bà làm vua (nếu không, thì gọi là Hai Bà Vua) , danh hiệu này có nghĩa là Hai Bà vợ của tướng Chưng (hai Chưng (Trưng) phu nhân)

Đây là lý do bằng chứng hùng hồn rằng Hai Bà cùng lấy một chồng.

4) Ông Thi Sách là Lạc Tướng Châu Diên, rất môn đăng hộ đối ; bà Nhì cũng chẳng ngại làm vợ hai, vì vợ chính là chị ruột của bà

5) rất có thể là bà Chắc chủ động cưới em gái cho chồng.

Tục lệ cưới vợ hai cho chồng, có từ thuở xa xưa : Tiên Dung công chúa , tổ tiên của Hai Bà, đã chủ động cưới vợ hai cho chồng là Chử Đồng Tử:

Chử Đồng Tử, một người cùng đinh và không học vấn, lại lấy được Tiên Dung công chúa , nên rất nể vợ. Ngược lại, Tiên Dung công chúa , dù rất hiền thục, cũng nghĩ rằng chồng mình kém cỏi, nên mọi việc đều chủ động quyết định, quyết định xong mới thỏ thẻ nhẹ nhàng bảo chồng thi hành; mãi đến khi Chử Đồng Tử học được Phật Pháp và thần thông , đem về dạy lại cho vợ , thì Chử Đồng Tử mới được nể nang.

Một hôm hai vợ chồng đi vân du, bỗng thấy một tiên nữ đang ngắm cảnh, Tiên Dung công chúa thấy nàng ấy thì ưa, bèn hỏi chồng : Chàng có thích nàng ấy không ?’. Vốn quen nể vợ, Chử Đồng Tử chỉ mỉm cười , thế là Tiên Dung công chúa lại đến tán tỉnh, dụ khị , cầu hôn nàng ấy cho chồng . (Rốt cuộc, nàng tiên bằng lòng làm vợ hai Chử Đồng Tử)

(Thời xưa có luật người vợ cả được quyền cưới vợ hai cho chồng. Và những cô bằng lòng làm vợ hai, cũng thích được vợ cả cầu hôn hơn _-vì có thế thì mới chắc rằng sẽ không bị vợ cả ‘hành hạ’)

Trong câu chuyện Tiên Dung công chúa (Tiên Dung Mị Nương) kể trên, Tiên Dung công chúa ưa thích ‘nàng ấy’ nên cưới nàng ấy cho chồng. Cũng vậy, Hai Bà rất yêu thương nhau . . .

6) Hai Bà cùng làm vua, khi thành công : chứng tỏ Hai Bà cùng lấy một chồng. Nếu không, bà chị chỉ phong em làm tướng quốc mà thôi

7) Hai Bà cùng làm vua, cùng thuộc nhà Chưng: chứng tỏ Bà Nhì cũng có họ Chưng (họ chồng)

8) Hai Bà cùng làm vua: chứng tỏ Bà Nhì là quả phụ _-vì nếu làm vua thì rất khó lấy chồng (ai dám cầu hôn vua bao giờ). Bà chị cho bà em cùng làm vua, vì bà em không cần lấy chồng (đã từng có chồng và rất có thể đã có nhiều con)

9) Năm 40 tây lịch, Bà Chưng Nhì (Trưng Nhị) bao nhiêu tuổi ?

_-Năm ấy, Bà Chưng Chắc 26 tuổi; vậy Bà Chưng Nhì 26 tuổi (nếu hai bà sinh đôi) hoặc 25 tuổi (bà tên Nhì nên chỉ kém bà chị một tuổi).

Khó lòng một cô gái 25, 26 tuổi vào thời ấy lại chưa chồng

VII) Hai Bà lập nên nhà Trưng, tự xưng vương, phong đích trưởng tử (của Lạc Tướng Chưng Thi Sách) làm Thái Tử . . .

Hai Bà Trưng khởi nghĩa, các Lạc Tướng đều hưởng ứng, Hai Bà chiếm được 65 thành như trở bàn tay (theo sử gia nước ta).

Hai Bà lập nên nhà Trưng, tự xưng vương, phong đích trưởng tử (của Lạc Tướng Chưng Thi Sách và Hai Bà) làm Thái Tử, đặt quốc hiệu là Hùng Lạc, đóng đô ở Mê Linh.

1) quốc hiệu là Hùng Lạc:

xưa nay chỉ có Nguyễn Trãi trong Dư Địa Chí, nói quốc hiệu nhà Trưng là Hùng Lạc. Tôi thấy quốc hiệu này của nhà Trưng thật hợp lý, nên giữ lại ở đây ; còn vì sao Ức Trai lại biết quốc hiệu này, thì thật không rõ.

2) Lạc Tướng Chưng Thi Sách có con nối : lý do tại sao Hai Bà lập nghiệp vương

Hai Bà phong đích trưởng tử (của Lạc Tướng Chưng Thi Sách và Hai Bà) làm Thái Tử:

Lạc Tướng Chưng Thi Sách và Hai Bà có con nối , đến 5 đời sau còn có dòng dõi xưng là Sùng Lộc Đại vương, được dân chúng lập đền thờ phụng. Sùng Lộc Đại vương này là dòng dõi của Thái Tử nhà Chưng.

(Theo Minh Văn , người thời hiện đại, đọc các tài liệu, thần phả tại đền miếu, thì đền Lim, Bắc Ninh có thờ ba vị thần, trong đó có thần Sùng Lộc đại vương là cháu 6 đời của huyện lệnh Châu Diên và vua bà Trưng Chắc.)

(Nhắc lại : : người nước ta gọi các Lạc Tướng như dưới thời Hùng Vương, người Tàu gọi các Lạc Tướng là Huyện lệnh.)

Lạc Tướng Chưng Thi Sách có con nối:

_-thật có lý : đến năm 40 tây lịch, ông Thi Sách cùng Bà Chắc cũng đã ăn ở với nhau khoảng 10 năm, cùng Bà Nhì cũng khoảng 8, 9, 10 năm. Do đó, chỉ tính với Hai Bà đã có thể có hơn 10 người con. Ngoài ra, có thể ông Thi Sách còn có vợ khác . . .

_-Lạc Tướng Chưng Thi Sách có con nối. Đây là lý do tại sao Hai Bà lập nên nhà Trưng, tự xưng vương (Lập một triều đại thì phải có người kế nghiệp, không những Hai Bà có con trai mà có thể có nhiều Hoàng tử, dư điều kiện truyền lại cơ nghiệp về sau) . . .

(Còn Tiếp)

* Lê Anh Chí *.

_____________

Sách tham khảo

Đại Việt Sử Ký Toàn Thư, Sử quan đời Trần và Lê (bị sửa đổi bởi nhà Mạc, nhà Trịnh)

Đại Việt Thông Sử, Lê Quí Đôn

Lam Sơn Thực Lục, Nguyễn Trãi viết theo lời kể của vua Lê Thái Tổ (bị sửa đổi)

Việt Giám Thông Khảo Tổng Luận, Lê Tung

Việt sử Tiêu án, Ngô Thì Sĩ

Khâm Định Việt Sử Thông Giám Cương Mục, sử quan triều Nguyễn